Dzięki za linka, ale niestety w porównaniu z projekcją „Dzienników motocyklowych” dzisiaj w TVP1 ma mały zasięg i legenda Che będzie trwała…

co do che, nie ma o czym dyskutować, chociaż artykuł dobry wcale nie jest, pojawia się w nim słownie jedno odniesienie do źródeł, cokolwiek biednie, liczyłem na dobry tekst krytyczny a tu klasyczne „biadolenie” że lewactwo w stylu oszołomów z „najwyższego czasu”… irytuje mnie tłumaczenie na polski, i przedstawianie jako adekwatny, opisu zjawiska które w polsce nie istnieje w tym wymiarze

przeciętny polski nosiciel koszulki z guvarą poza nazwiskiem nic na jego temat nie wie, koszulkę nosi bo to symbol rewolucji (wanabe aktywiści polityczni) albo popularna grafika (ludzie przejmujący się modą), nie istnieje w polsce kult che, jest popularna grafika, branding i kapitalizm

co innego na zachodzie – trafi się bez problemu grupy nawiedzonych marksistów (SWP czyli organizacja matka naszej „pracowniczej demokracji”) wszystkich jak jeden mąż(lub żona) ubranych w che i go broniących.

Racja, tekst z USA. Idea była taka: Skoro „przeciętny polski nosiciel koszulki z guvarą poza nazwiskiem nic na jego temat nie wie(…)”, to niech się dowie co to za jeden.

Mnie drażni jak widze kogoś w koszulce z Che. To promowanie socjalistycznej rewolucji, czy ktoś sobie z tego zdaje sprawe, czy nie.

Swastyki sa zakazane, a czerwona gwiazda, czy sierp i młot nie są. Dla wielu socjalizm właśnie jest cool.

A cool nie jest.

cóż, jak zaznaczyłem tekst w/w funkcji nie spełnia – tzn spełnia ją w takim samym stopniu jak pyskówka na ulicy czyli w żadnym – brakuje faktów źródeł i jakiegokolwiek poparcia stawianych tez

moim zdaniem ani swastyki ani sierpy i młoty nie powinny być zakazane, antifie łatwiej było by trafić w tych co trzeba…

nie wiem też dla kogo socjalizm jest cool, jestem studentem, jestem w środowiskach anarchistycznych („lewicowych” z waszego punktu widzenia) i jakoś „za cholere” tego nie widzę…